{"id":11058,"date":"2025-01-03T15:45:35","date_gmt":"2025-01-03T20:45:35","guid":{"rendered":"https:\/\/tarea.org.pe\/?p=11058"},"modified":"2025-01-03T15:49:23","modified_gmt":"2025-01-03T20:49:23","slug":"en-educacion-no-es-un-simple-deterioro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tarea.org.pe\/old\/en-educacion-no-es-un-simple-deterioro\/","title":{"rendered":"En educaci\u00f3n: No es un simple deterioro"},"content":{"rendered":"

Cerramos el a\u00f1o 2024 con tres noticias alarmantes en educaci\u00f3n: las declaraciones del ministro Quero se\u00f1alando que los derechos humanos no son para todos y menos para las ratas (en alusi\u00f3n a los 49 asesinados por proyectil de arma de fuego en diciembre del 2022 y comienzos del 2023); la intoxicaci\u00f3n de escolares por la entrega de alimentos de carne de caballo a escolares de zonas alejadas de cuatro regiones del Per\u00fa: se vend\u00eda como carne de res, pero era de caballo[1], que culmina con el asesinato de Nilo Burga, involucrado en este delito[2]; y la Ley que modifica el C\u00f3digo Penal que deroga la detenci\u00f3n preliminar en casos de no flagrancia (y que favorece entre otros a los violadores de ni\u00f1as y ni\u00f1os)[3].<\/p>\n

Vivimos una situaci\u00f3n de retroceso en la educaci\u00f3n peruana, que no es s\u00f3lo epis\u00f3dico. No es \u00fanicamente resultado coyuntural de una mafia en el poder. Expresa ra\u00edces oscuras m\u00e1s profundas y por ello es preciso leerlo hist\u00f3ricamente.<\/p>\n

El retroceso no es s\u00f3lo epis\u00f3dico<\/h4>\n

Estamos ante hechos que es preciso leerlos hist\u00f3ricamente. Hay 4 momentos:<\/p>\n

El Estado Olig\u00e1rquico<\/strong> que excluy\u00f3 de la educaci\u00f3n a las mayor\u00edas e instal\u00f3 la educaci\u00f3n como privilegio de una \u00e9lite blanca y criolla.<\/p>\n

La reforma educativa de los a\u00f1os 70\u2019s<\/strong> que culmina un ciclo progresivo en la educaci\u00f3n. Pasamos de un orden excluyente a la expansi\u00f3n de oportunidades educativas y al reconocimiento de la educaci\u00f3n como derecho. La educaci\u00f3n apareci\u00f3 como canal de igualaci\u00f3n. Esta reforma coincide con cambios estructurales de la sociedad impulsada por el Estado.<\/p>\n

El orden neoliberal<\/strong> que se instala a partir de los 80\u2019s. Se impulsa una reforma educativa que ya no coincid\u00eda con cambios sociales estructurales, sino que estaba cobijada en un modelo que achicaba al Estado, reduc\u00eda las oportunidades y precarizaba la educaci\u00f3n p\u00fablica. Era una apuesta por la calidad, pero sin bases de justicia. La educaci\u00f3n dej\u00f3 de ser un derecho y pas\u00f3 a ser una mercanc\u00eda. El Estado disminuido y subsidiario dej\u00f3 de ser garante para promover la competencia sobre una base de desigualdad y segregaci\u00f3n. Se instala un discurso cultural, que propugna el individualismo y el emprendedurismo, responsabilizando a los pobres de su pobreza y de no educarse suficientemente.<\/p>\n

Destrucci\u00f3n de la democracia<\/strong>, violencia y barbarie. A partir del 2023 y, a pesar de que la pandemia puso en evidencia los l\u00edmites del neoliberalismo, se agudiza su l\u00f3gica que comienza a corroer y destruir la institucionalidad democr\u00e1tica e imponer una agenda anti-derechos, justificando la violencia contra los excluidos.<\/p>\n

Per\u00edodos nefastos y entrelazados<\/h4>\n

Hoy vivimos simult\u00e1neamente las consecuencias de los dos \u00faltimos per\u00edodos, que est\u00e1n fuertemente vinculados. El cuarto momento es hijo del tercero y en \u00e9l se suman y acumulan precariedad, segregaci\u00f3n, violencia y crisis moral. La destrucci\u00f3n institucional de la democracia que ahora vivimos es parte del remez\u00f3n del modelo econ\u00f3mico que ya ven\u00eda, desde la etapa tres, y que hoy d\u00eda destruye la vida, corroe la sociedad y destruye el planeta. No est\u00e1 solo en crisis el ordenamiento socioecon\u00f3mico sino que est\u00e1 en crisis la convivencia humana.<\/p>\n

El primero, la precariedad de la educaci\u00f3n p\u00fablica y por tanto de la educaci\u00f3n como derecho<\/strong>. El abandono de la educaci\u00f3n p\u00fablica del modelo neoliberal se evidencia en indicadores: el enorme deterioro de la infraestructura educativa, que no exist\u00eda antes (porque se invert\u00eda en la escuela p\u00fablica); el crecimiento de la educaci\u00f3n privada (que supera el 30 %) sin regulaci\u00f3n de calidad; y el estancamiento o crecimiento lento de la inversi\u00f3n en educaci\u00f3n (medida como porcentaje del PBI). Bajo esta l\u00f3gica se minimiz\u00f3 al Estado para dejar que la competencia y el libre mercado hagan el milagro de la calidad (Helfer 2023). La apuesta por la calidad en la educaci\u00f3n p\u00fablica en medio de su precarizaci\u00f3n se convirti\u00f3 en un imposible y la meritocracia sin igualdad se convirti\u00f3 en injusticia<\/p>\n

El segundo es la consolidaci\u00f3n de la l\u00f3gica de segregaci\u00f3n<\/strong>. Es decir, se agudiza la desigualdad en la educaci\u00f3n y hay itinerarios educativos sin horizonte de bienestar. La educaci\u00f3n ya no permite la movilidad social sino tan s\u00f3lo pasar del estatus de indigente a pobre. La aspiraci\u00f3n ya no es el progreso sino la sobrevivencia. Se convive con \u00edndices de anemia del 40 %, con datas de hambre, pobreza desempleo y subempleo que se maquillan, esconden o disfrazan en las cifras oficiales. Instalar o mantener un imaginario incluyente bajo el manto del esquema neoliberal excluyente deviene en absurdo y de all\u00ed su ridiculizaci\u00f3n (por ejemplo el billete de 10 soles para el men\u00fa de toda la familia, incluyendo postrecito).<\/p>\n

El tercero es la penetraci\u00f3n de la violencia, que convierte a las instituciones educativas en espacios inseguros<\/strong>. A la par que se agudiza la violencia estructural que esclaviza seres humanos, incluidos ni\u00f1os, la violencia de g\u00e9nero, la violencia \u00e9tnica; se agrava tambi\u00e9n la violencia cotidiana porque penetra en las escuelas, que dejan de ser \u00e1mbitos confiables de cuidado, para formar parte de la crisis de inseguridad ciudadana.<\/p>\n

El cuarto es la instalaci\u00f3n de una narrativa anti\u00e9tica<\/strong>. La crisis de convivencia que hoy d\u00eda vivimos, la crisis de convivencia social ha instalado lo que Hannah Arendt llama la banalizaci\u00f3n del mal. No s\u00f3lo se justifica el asesinato de personas y menores de edad, sino que desde el Congreso se instaura una normativa que protege el crimen, el delito y la corrupci\u00f3n. Las personas pueden morir y los delincuentes pueden operar siempre y cuando el modelo econ\u00f3mico funcione. Incluso los violadores de ni\u00f1os pueden seguir libres al igual que los que alimentan a ni\u00f1as y ni\u00f1os pobres con carne de caballo o de perro. La narrativa educativa oficial expresa con desparpajo el desprecio por los pueblos y familias ind\u00edgenas y que justifica la violaci\u00f3n de ni\u00f1as como pr\u00e1cticas culturales[4]. El nuevo orden considera que muchos seres humanos no son relevantes, y sobre ellos se puede ejercer no s\u00f3lo explotaci\u00f3n y exclusi\u00f3n, sino expulsi\u00f3n y violencia. La banalizaci\u00f3n del mal se instala como \u00e9tica pol\u00edtica en el poder, afecta a la sociedad y rebota en los espacios sociales, entre ellos los educativos.<\/p>\n

Las voces rancias arrecian. Intentan y est\u00e1n logrando imponer esquemas que hab\u00edamos cre\u00eddo superados, que eliminan, reducen o colocan en entredicho derechos ya conquistados y consagrados. El Estado mafioso ha convertido a la democracia en una caricatura en medio de un esquema de poder corrupto que justifica la violencia y el violentamiento de los seres humanos.<\/p>\n

La captura de las instituciones democr\u00e1ticas, va acompa\u00f1ada de una estrategia cultural retardataria que busca imponer una nueva hegemon\u00eda cultural en la sociedad y tambi\u00e9n en la educaci\u00f3n. Se produce una mezcla entre los estragos culturales del neoliberalismo en educaci\u00f3n, con los estragos culturales del nuevo esquema barb\u00e1rico, dando lugar a un perverso c\u00f3ctel de autoritarismo, emprendedurismo, individualismo, machismo, racismo, homofobia, exaltaci\u00f3n de la competencia, naturalizaci\u00f3n de la estafa, ilusi\u00f3n en la Marca Per\u00fa, legalizaci\u00f3n del delito, naturalizaci\u00f3n de las gritas y agresiones a periodistas , etc.<\/p>\n

Est\u00e1 en marcha una intencionalidad de ultraderecha para dominar simb\u00f3licamente al conjunto de la sociedad (Laje 2022). El objetivo de la nueva derecha es conquistar el sentido com\u00fan. Se trata de una narrativa que est\u00e1 destruyendo en la mente de las personas la conciencia de sus derechos.<\/p>\n

Tres pistas<\/h4>\n

Pareciera que vivimos una lloclla[5], una cat\u00e1strofe desastrosa de la que no sabemos c\u00f3mo salir. Algunos pensadores plantean que ya la irracionalidad del esquema capitalista neoliberal salvaje es tal que estar\u00eda llegando a su l\u00edmite, perdiendo la hegemon\u00eda casi absoluta de la que goz\u00f3 por d\u00e9cadas. Por eso lo primero<\/strong> es afrontar el desaf\u00edo cultural, recuperando los sentidos de una educaci\u00f3n emancipadora y liberadora. Se trata de revertir desde la educaci\u00f3n la esclavitud mental, que es la peor de todas las esclavitudes, porque te crea la ilusi\u00f3n de que eres libre, disfrazada de un discurso \u201cantisistema\u201d. Somos uno de los pa\u00edses con mayor tolerancia a la corrupci\u00f3n. El discurso amoral se instala tambi\u00e9n en la escuela y debe ser resistido y enfrentado.<\/p>\n

Lo segundo<\/strong> es continuar con la defensa de la educaci\u00f3n p\u00fablica pero radicalizando el planteamiento: proponer el fin del lucro en la educaci\u00f3n porque no podemos apostar por la inclusi\u00f3n educativa en medio del reinado de la mercantilizaci\u00f3n. La regulaci\u00f3n de la oferta educativa es claramente insuficiente para restaurar el derecho a la educaci\u00f3n. Ello implica voltear las prioridades, porque se sigue invirtiendo menos en las regiones m\u00e1s pobres. Colocar primero lo que est\u00e1 al \u00faltimo es revertir la fractura hist\u00f3rica que marca nuestro pa\u00eds. Impulsar fuerte inversi\u00f3n end\u00f3gena con esquemas de gobernanza territorial.<\/p>\n

Lo tercero<\/strong> es cambiar el modelo y narrativa educativas que se han venido impulsando. Hay que cuestionarlas. No podemos seguir apostando solo a elevar los aprendizajes e imponer contenidos homog\u00e9neos. En la \u00faltima evaluaci\u00f3n de Pisa el Per\u00fa es el \u00faltimo pa\u00eds en Am\u00e9rica Latina en creatividad, porque no estamos formando para el sentido cr\u00edtico. Corresponde instalar con apertura un debate sobre la estandarizaci\u00f3n, porque ella se contrapone con la educaci\u00f3n construida desde los territorios, pueblos y culturas. Una educaci\u00f3n que responda a un perfil nacional pero con formas, curr\u00edculos, estrategias y pedagog\u00edas diversas, que se sustenten en los saberes de las distintas poblaciones y se vinculen a las apuestas y aspiraciones de los diferentes pueblos.<\/p>\n

Ello implica romper la mirada escolarizada de la educaci\u00f3n. Sin abandonar la escuela como espacio socializador fundamental, hay que mirar el bosque m\u00e1s amplio donde las personas aprenden y se forman como personas y como ciudadanos. No s\u00f3lo recuperar espacios, actores, culturas y saberes m\u00faltiples, sino asumir la educaci\u00f3n como parte de la batalla cultural, que hoy d\u00eda tiene que plantearse como un hecho social y pol\u00edtico que impulse la sensibilidad, reciprocidad, solidaridad y cuidado de la vida, ant\u00eddotos del discurso individualista y de la narrativa amoral que corroe la sociedad, banaliza el mal y destruye la vida.<\/p>\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas
\nARENDT, Hannah, (1999) Eichmann en Jerusal\u00e9n, Un informe sobre la banalidad del mal. Barcelona
\nTRANSPARENCY INTERNATIONAL (2021) \u00cdndice de Percepci\u00f3n de la corrupci\u00f3n
\nLAJE, Agust\u00edn (2022) La Batalla Cultural, Reflexiones Cr\u00edticas Para Una Nueva Derecha, Editorial Harper Collins, USA.<\/p>\n

\n
[1] Noem\u00ed Alvarado Llanos, exfuncionaria de la empresa proveedora Frigoinca, 11 nov 2024.
\n[2] Presidente del directorio de la empresa Frigoinca que lideraba una presunta organizaci\u00f3n criminal que sobornaba a funcionarios de Qali Warma para distribuir las conservas \u201cDon Sim\u00f3n\u201d, elaboradas con carne de caballo. La Fiscal\u00eda est\u00e1 investigando el crimen.
\n[3] Ley 32181 que limita las herramientas legales para garantizar la justicia en delitos graves.
\n[4] Declaraciones del ministro de Educaci\u00f3n, Morgan Quero, y la ministra de la Mujer, \u00c1ngela Hern\u00e1ndez, se\u00f1alando que los m\u00e1s de 500 casos de violaci\u00f3n contra las ni\u00f1as y adolescentes del pueblo Awaj\u00fan son \u201cpr\u00e1cticas culturales\u201d (Junio 2024).
\n[5] Figura andina que alude a una masa enorme de lodo, fango y pe\u00f1as originada por las lluvias torrenciales y las crecidas de los r\u00edos, de la que no podemos salir. Mencionada por Cinthia Ayala de Tarea en Ayacucho.<\/h6>\n

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\n\"\"Escribe: Teresa Tovar Samanez.<\/span><\/strong>
\ntareainforma 268<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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